The Basilica dei Santi Giovanni e Paolo, known in Venetian as San Zanipolo, is a church in the Castellosestiere of Venice, Italy.
One of the largest churches in the city, it has the status of a minor basilica. After the 15th century the funeral services of all of Venice's doges were held here, and twenty-five doges are buried in the church.
The huge brick edifice was designed in the Italian Gothic style, and completed in the 1430s. It is the principal Dominican church of Venice, and as such was built to hold large congregations. It is dedicated to John and Paul, not the Biblical Apostles of the same names, but two obscure martyrs of the Early Christian church in Rome, whose names were recorded in the 4th century but whose legend is of a later date.
In 1246, Doge Jacopo Tiepolo donated some swampland to the Dominicans after dreaming of a flock of white doves flying over it. The first church was demolished in 1333, when the current church was begun. It was not completed until 1430.
The vast interior contains many funerary monuments and paintings, as well as the Madonna della Pace, a miraculous Byzantine image situated in its own chapel in the south aisle, and a foot of Saint Catherine of Siena, the church's chief relic.
Pietro Lombardo (tombs of Doge Pietro Mocenigo [it] on the west wall and Doges Pasquale Malipiero and Nicolo Marcello in the north aisle; tomb of Alvise Diedo in the south aisle)
Veronese (The Assumption, The Annunciation and The Adoration of the Magi on the ceiling of the Capella del Rosario; The Adoration of the Shepherds in the Capella del Rosario). The famous The Feast in the House of Levi, painted for the refectory, is now in the Accademia Gallery.
After the 15th century the funeral services of all of Venice's doges were held in Santi Giovanni e Paolo. Twenty-five doges are buried in the church, including:
Marino Zorzi (d. 1320): was buried in the ancient cloister. The exact spot where Marino and his wife Agneta (or Agnese) were buried was lost, so the friars affixed a commemorative plaque in the ancient cloister of the church.[1][2][3]
^Francesco Zazzera, Della nobilta dell'Italia parte prima. Del signor D. Francesco Zazzera napoletano. Alla sereniss. e catol. maesta' del re Filippo 3. nostro signore, 1615, p. 16.
«MARINO huomo eloquentissimo, fu di maniera versato ne la Politica, e ne le ragioni di Stato che prevalendo la sua opinione, in tutte le Consulte, e Consegli, in maniera si sollevò, che gli ne toccò à seder nel Segio Dogale, dopo la morte di Pietro Gradenigo, nel qual luogo governò Doge 49° essendo creato secondo la più vera epinione l'an.1311.perche altri vogliono che fusse nel 1303.oue conoscendosi (dato però à la vita dopo spirituale, e contemplativa) non potere, conforme al suo desiderio attendere; anzi pur troppo strana parendogli, e diversa l'una da l'altra operazione, detestando i suoi primi studi, e pentito di haver cosi follemente Spesi tanti anni; mosso da divina ispirazione, il decimo mese, e decimo giorno del suo dominio, à quella dignità renunziando, si ritirò in una sua Villa, ove remoro da le pratiiche, conversazioni e del secolo; alcuni vogliono che morisse ne la Religion di Benedettini, ed altri ne l'antica sua solitudine, ove fin dal principio menar vita si elesse in tutto ritirata dal mondo: e così fu invero, perche avanzandosi continuamente ne la inselvatichir se medefimo, menò quasi vita Eremitica fino al 1320 che rendè lo spirito al suo Creatore, acqui Standofi un soura nome di Santo; e porgendo occasione à parenti più affezzionati, di originarsi nuovo coagnome. posciache cresciuta vedendosegli fina a le spalle una Zazzera, à capelliera, com'era da tutti de la Zazzera menzionato, così à Pietro suo fratello fu cagione di toglierla per sua Impresa nel viaggio de l'Ambasceria, ove fu destinato; ed à soccessori suoi dopò di formarlo nuovo cognome: che fatto ciò brevemente il sudetto Andrea Dandolo ne la sua Cronica accenna con le parole sudette, soggiungendo di vantaggio, come a proprie sue spese, edificasse il nobilissimo Tempio di San Domenico; dotandolo eziandio di rendita conveniente per molti padri: tutto che si contentasse far sepellir le sue ossa, ne la Chiesa di S. Giovanni, e Paolo, ov'era la sua quasi continua abitazione.»