- ↑ La Sagrada Congregacion de Ritos lo puso en duda en 1628, según FUENTE (1873) pág. 125.
- ↑ a b c RÉAU (1997) p. 419.
Notas
(1) - Propiamente, el verdadero nombre del santo obispo no era Narciso sino Arciso. Ahora bien, este nombre, por prótesis, como los de Elm, Hou y otros, se convirtió en Narciso, como los otros en Tel, Tou, etc.
(2) - Con esta escapada se relaciona una antiquísima tradición gerundense. La que el Santo había vivido en la casa número 5 de la calle de Sant Narcís, en la que se abrió una capillita, donde en el ámpito de la ventana estaba marcada la huella del Santo, pero en dirección contraria a la que tomó cuando se hizo escápulo de sus perseguidores.
(3) - La fecha del hallazgo fue la de un 27 de septiembre de no se sabe qué año.
(4) - Toda ella es de mármol jaspeado en blanco y negro. Dicen de una vez que un viejo pastor que hacía apacentar el rebaño por la montaña de Sant Miquel, vio algo que lucía en gran medida a los rayos del sol. Se acercó curioso y se sorprendió al encontrarse con una piedra de grandes dimensiones. Lo explicó a los conocidos, y ante la sorpresa de todos se descubrió una cantera de mármol del más fino. Como entonces ya se habían empezado las obras de la nueva capilla de San Narciso, se ordenó utilizar aquel mármol del que pronto empezó la extracción. La veta parecía inagotable. Cuando la capilla fue terminada, no fue posible encontrar ni un trozo más de mármol. En vano se buscó por toda la montaña. Nunca más se ha encontrado mármol ni ojos han visto lucir nuevas piedras en esa montaña prodigiosa.
(5) - Cuando el asedio de 1684 por Bellefonds la protección del Santo se manifestó con unas lucecitas que recorrían el tejado y la bóveda de la iglesia con la particularidad de que en la noche del 22 de mayo apareció otra luz a la vuelta de la capilla del Santo y después en el altar. Aquellas luces se repitieron los días 23 y 24, y volvieron a salir antes de empezar el combate que en ese día dio la victoria a los gerundenses. Siete banderas francesas que fueron encontradas en el suelo se convirtieron en trofeo del Santo. El 19 de julio de dicho año, el Duque de Bournonville, virrey de Cataluña, vino a Gerona con su corte para asistir a la solemne consagración de San Narciso como vencedor en la victoria obtenida contra los franceses de Luis XIV. Con fecha 2 de febrero de 1685, con motivo de esta victoria, el rey dictó una R.C. comisionando al obispo de Gerona para que hiciera ofrenda al Santo de una lámpara de plata de 954 onzas, lo que se hizo ceremonialmente el día 23 de mayo; lámpara y banderas se las llevaron los franceses imperiales en 1809. Y en el concilio celebrado en Tarragona el 6 de mayo del mismo año, en agradecimiento al Santo se decretó que el 29 de octubre no sólo fuera considerado día de precepto para oír misa en el obispado de Gerona, sino en toda Cataluña.
(6) - V. Domènech: "Historia General de los Santos del Principado de Cataluña". Gerona. 1630.
(7) - La fecha del 18 de marzo de 307 es la que da dicho Martirologio. En cambio se ha escrito que en su primer sepulcro se encontró un pergamino donde constaba que el Santo y 360 de sus diocesanos fueron occitos en el año 297. Volver al texto (8) - Esta disposición fue dictada el 24 de junio de 1601.
(9) - Desclot es el primer historiador que menciona el milagro de las moscas, comparando el hecho con las plagas de Egipto, y dice que los insectos eran grandes como la uña; en 1290, el autor del "Gesta Comitum" repite la idea de Desclot diciendo que eran grandes como bellotas y señala por primera vez los colores de las moscas, que en parte eran morado oscuro, en parte verdes, y en algún punto rojas; en 1334 el siciliano Speciale atribuye el milagro a San Narciso y dice que las moscas salieron de su sepulcro; Pedro Tomich, el principal inventor e introductor de las fábulas en la historia, hace las moscas blancas y dice que salieron de la nariz del Santo; Bernat Boades coloreó las moscas de azul, blanco, verde, negro y rojo y también las saca de la nariz del Santo; Carbonell las hace azules y verdes, y los siguientes historiadores, como Menescal, el P. Relles y el P. Roig, van siguiendo sus antecesores, acumulando fantasías. El párroco de Vallfogona, cuando en 1621 hizo en Gerona la oración fúnebre de Felipe III, entre otras cosas dijo: "Gerona es célebre en todo el mundo por el milagro de las moscas en tiempos del Rey en Pedro, que saliendo del sepulcro de San Narciso, hicieron tal estrago en el ejército francés, que las moscas parecían soldados y los soldados moscas". (Bib. Prov. D. 65. Col. Sermones, núm. 6). Históricamente se sabe que una epidemia diezmó al ejército francés que invadió Cataluña mientras estaba asediando a Gerona. Un documento de 1336 no dice ni una sola palabra de la mutilación del cuerpo del Santo ni del milagro de las moscas. Tampoco dice nada la lápida conmemorativa del asedio de 1285 (hoy en el Museu del Galligans). Y la acreditada obra "Grandezas de España" de En Medina, realizada en 1566, dice (cap. CLV, fol. CLXIII) que a resultas de haber sido deshecha la flota francesa por la catalana de Roger de Llúria en aguas ampurdanesas , carecieron víveres en el ejército francés, que a tanto llegaron las privaciones del acosador que murieron muchos hombres y animales, y que del fetor de los muertos se convirtió en una gran epidemia que forzó a levantar el asedio de la ciudad de Gerona .
(10) - "España Sagrada", XLIII, llanuras 317 y siguientes. Volver al texto (11) - A San Narciso se le han atribuido las siguientes victorias: de Clayrà, en el Rosellón, en 1496; de Salses, también en el Rosellón, en 1503; la de 1675 en la que los franceses del duque de Schömberg levantaron inesperadamente el asedio de la ciudad, y la del 20 de junio de 1808, en la que de la misma manera lo hicieron los napoleónicos del general Duhesme, y fue entonces cuando los gerundenses entusiasmados con su Protector le proclamaron generalísimo.
