Karl August Hase, ab September 1883 von Hase, Pseudonym Karl von Steinbach (* 25. August 1800 in Niedersteinbach; † 3. Januar 1890 in Jena), war evangelischer Theologe, Professor der Theologie an der Universität Jena und großherzoglich-sächsischer Wirklicher Geheimrat.
Hase stammte aus einer evangelischen Pfarrerfamilie. Bereits sein Urgroßvater Zacharias Hase (get. 9. März 1655 in Tautenburg; † 12. September 1719 Härtensdorf) wurde hochgräflich Solms-Wildenfelsischer Hofprediger und Pfarrer in Wildenfels sowie Härtensdorf. Aus dessen am 30. September 1684 in Ilmenau geschlossenen Ehe mit Anna Dorothea Albinus (* 1. August 1662 in Wichmar bei Camburg; † 25. August 1734 in Härtensdorf), der zweiten Tochter des Superintendenten von Ilmenau Heinrich Tobias Albinus (* 18. Dezember 1631 in Graba bei Saalfeld/Thüringen; † 1. Dezember 1697) und dessen Frau Anna Dorothea Weise (* 14. Februar 1640 in Tautenburg; † 5. Mai 1724 in Tautenburg), stammt sein Großvater Gottlob Friedrich Hase (* 9. Februar 1707 in Härtensdorf bei Wildenfels; † 18. Januar 1786 in Niedersteinbach).
Dieser wurde 1736 Substitut und 1738 Pfarrer in Niedersteinbach. Er verheiratete sich am 9. November 1737 mit Rahel Sophie List (* 19. Juli 1712 in Kayna bei Zeitz; † 25. Juni 1787 in Niedersteinbach), der dritten Tochter des Pastors in Kayna im Amt Zeitz, Johann Caspar List (* 7. März 1678 in Braunsdorf (Frießnitz); † 8. März 1748 in Kayna). Von dessen zehn Kindern wurde der Sohn Karl Friedrich (* 27. Juni 1751 in Niedersteinbach; † 28. März 1803 in Niedersteinbach), der Vater Karl Augusts, sein Nachfolger.
Auch Karl von Hases Mutter Christiane Concordia Wilhelmine Domenicus (* 8. November 1770 in Windischleuba; ⚭ 26. Mai 1789 in Windischleuba; † 1837) stammte aus einer Pfarrerfamilie, welche in Pommern ihre Wurzeln hatte. Sie war die jüngste Tochter des Pfarrers in Windischleuba Johann Gottlieb Wilhelm Domenicus (* 15. März 1733 in Crimmitschau; † 28. November 1789 in Windischleuba) und seiner Frau Sophia Concordia Kretschmar (* 19. Juni 1737 in Frankenhausen; † 15. Oktober 1788 in Windischleuba).
Karl August hatte fünf ältere Schwestern, Karoline (* 26. Februar 1790), Julie (* 11. Dezember 1791), Emilie Christiane (* 3. Dezember 1793; † 20. Dezember 1794 in Niedersteinbach), Emilie (* 8. Juli 1795) und Ernestine (* 14. Juli 1797; † 17. Januar 1857 in Penig), sowie einen jüngeren Bruder Franz Gustav (* 25. März 1802 in Niedersteinbach; † 19. Juli 1885 in Oschatz). Sein Vater erkrankte an einem Magenleiden und verstarb 1803. Die Mutter konnte nicht weiter im Pfarrhaus bleiben und zog mit ihren sechs unmündigen Kindern in das Fabrikstädtchen Penig an der Mulde.
Hier lebte die Familie in ärmlichen Verhältnissen. Karls Taufpatin, die Frau des Advokaten Dienemann, nahm den jungen Karl in ihren Haushalt auf, wo er eine sorgenfreie Kindheit verlebte. Seine Mutter heiratete nach sechsjähriger Witwenzeit 1809 den Peniger Apotheker Karl Friedrich Agner (* um 1755 in Penig; † 15. Oktober 1813 in Penig). Karl wurde zu seinem Onkel Gottlob Friedrich Hase nach Altenburg gebracht, wo er die Schule besuchte und Ostern 1813 das dortige Gymnasium bezog. Nach dem Tod des Onkels 1812 lebte er in Altenburg unter schwierigen Umständen, die sich erst verbesserten, als er ein Stipendium der verwitweten Gräfin von Schönburg erhielt.
Michaelis 1818 bezog Hase die Universität Leipzig, wo er die Rechtswissenschaften studieren wollte. Die Vorlesungen besuchte er dort kaum, vielmehr beschäftigte er sich autodidaktisch mit Staatsrecht, Philosophie und biblischer Exegese. Hier begann er sich auch für Theologie zu interessieren. Bald wurde er Mitglied der Burschenschaft und im zweiten Studiensemester in den Vorstand der Leipziger Burschenschaft gewählt. Nachdem Studentenverbindungen durch die Karlsbader Beschlüsse verboten worden waren, wurde Hase im Zuge der Demagogenverfolgung festgenommen und am 3. April 1821 gemeinsam mit seinem ehemaligen Schulfreund und Kommilitonen Ferdinand Ignaz Herbst von der Universität verwiesen. Er ging noch im April 1821 als Student der Theologie an die Universität Erlangen, wo er Schüler von Friedrich Wilhelm Joseph Schelling und Gotthilf Heinrich von Schubert wurde. Aber auch hier beteiligte er sich an der Erlanger Burschenschaft und wurde abermals wegen der Teilnahme am Dresdner Burschentag am 21. August 1822 von der Universität verwiesen. Jedoch konnte er am 9. Oktober 1822 in Dresden sein theologisches Examen ablegen.
Nachdem er sich den Winter über in seiner sächsischen Heimat aufgehalten hatte, ging er 1823 an die Universität Tübingen, wo er am 4. Juli den akademischen Grad eines Magisters der Philosophie (entsprechend einem Dr. phil.) erwarb und sich kurz darauf mit der Arbeit De fide naturali an der theologischen Fakultät habilitierte. Wenig später holte ihn aber seine politische Vergangenheit ein: Wegen seiner Teilnahme an der Burschenschaft in Erlangen wurde Hase am 29. September 1824 verhaftet und unter der Anschuldigung des Hochverrats zehn Monate auf der Festung Hohenasperg inhaftiert. Am 24. Mai 1825 verurteilte ihn das Gericht in Esslingen zum Verlust seiner Tübinger Dozentur und zu einer zweijährigen Haftstrafe. Nach elf Monaten begnadigt, zog er im Oktober 1826 wieder nach Leipzig. Hier verkehrte er mit Heinrich Gottlieb Tzschirner, habilitierte sich am 3. Mai 1828 nochmals an der philosophischen Fakultät und hielt Vorlesungen zur christlichen Philosophie. In Leipzig wurde er 1828 Mitglied der Freimaurerloge Apollo.
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Hase erwarb sich durch seine Veröffentlichungen einen ausgezeichneten Ruf und wurde 1829 in Leipzig zum außerordentlichen Professor der Philosophie ernannt. Johann Wolfgang von Goethe, als weimarischer Staatsminister zuständig für die Landesuniversität in Jena, bot ihm eine außerordentliche Professur der Theologie an der Universität Jena mit einem Gehalt von 300 Talern an. Hase nahm den Ruf unter der Bedingung an, dass er zuvor noch eine Reise nach Italien unternehmen konnte. Er besuchte dort Venedig, Mailand, Bologna, Parma, Rom und Palermo. Am 15. Juli 1830 trat er sein Amt in Jena an, wo er zunächst Vorlesungen zur Dogmatik, dem Evangelium, den Johannesbriefen und zum Kirchenrecht hielt und sich später auch der Kirchengeschichte zuwandte. Nach seiner Heirat 1831 erwarb er im Frühjahr 1832 das sogenannte „Kaffeehaus“ als Wohnsitz. Da er 1833 eine Berufung an die Universität Bern abgelehnt hatte, ernannte man ihn am 10. Dezember 1833 zum ordentlichen Honorarprofessor. Nach einer weiteren Ablehnung einer Berufung an die Universität Zürich wurde er am 11. April 1836 ordentlicher Professor an der theologischen Fakultät mit dem Lehrauftrag für Kirchengeschichte und Dogmatik und einem Gehalt von 500 Talern.
1837 wurde Hase zum Kirchenrat ernannt, 1845 zum Geheimen Kirchenrat. Er war mehrfach Dekan der theologischen Fakultät und in den Wintersemestern 1837/38 und 1838/39, in den Sommersemestern 1847 und 1855, im Wintersemester 1863/64 und nochmals im Sommersemester 1871 Rektor der Universität. Er unternahm mehrere Forschungsreisen, vor allem nach Italien, und veröffentlichte eine Vielzahl von theologischen Schriften zur Dogmatik und Kirchengeschichte sowie theologische Polemiken. Zudem äußerte er sich zu politischen Themen, nach den Erfahrungen seiner Vergangenheit aber unter dem Pseudonym Karl von Steinbach.
Nach einer fast sechzigjährigen Lehrtätigkeit wurde Hase 1883 emeritiert, war aber weiterhin schriftstellerisch tätig. Er starb 1890 im Alter von fast neunzig Jahren und wurde auf dem Johannisfriedhof in Jena beerdigt.
Hase gilt als einer der anerkanntesten Kirchenhistoriker des 19. Jahrhunderts, auch wenn er nicht zu den ganz großen Theologen wie Baur oder Schleiermacher gezählt wird. In seinem theologischen Lehrgebäude suchte er das kirchliche Christentum mit der modernen Bildung zu versöhnen, wobei er im Gegensatz zur Orthodoxie das religiöse Bewusstsein des Subjekts und im Gegensatz zum Rationalismus die historische Bedeutung der christlichen Kirche betonte. Als sein Hauptwerk gilt die lutherische Dogmatik Hutterus redivivus. Einer seiner Schüler war der bekannte Kirchenhistoriker und Theologe Franz Overbeck, Freund und Briefpartner Nietzsches.
Hase hatte sich 1830 in Konstanz verlobt und verheiratete sich am 12. September 1831 in der Leipziger Theklakirche mit Pauline Härtel (* 12. April 1809 in Leipzig; † 20. März 1885 in Jena), der Tochter des Leipziger Verlegers und Gutsbesitzers auf Cotta Gottfried Christoph Härtel und seiner Frau Amalie Eleonore Klötzer (* 4. Januar 1781 in Leipzig; † 31. März 1811 in Cotta). Mit ihr hatte er sieben Kinder:
1845 wurde Hase Ritter 1. Klasse des großherzoglich sächsischen Ordens vom weißen Falken, am 18. Mai 1863 Ritter des schwedischen Nordsternordens, am 4. Juni 1873 Komtur des herzoglich Sachsen-Ernestinischen Hausordens, 1879 Komtur 1. Klasse des Albrechts-Ordens und 1880 des Friedrichs-Ordens.
Am 4. Juni 1873 erhielt er die Ehrendoktorwürde der theologischen Fakultät und der juristischen Fakultät der Universität Jena, 1880 die Ehrenbürgerwürde der Stadt Jena. Anlässlich seiner Emeritierung erhielt er das Großkreuz des herzoglich Sachsen-Ernestinischen Hausordens, wurde zum Wirklichen Geheimen Rat ernannt und am 18. September 1883 geadelt.
Das Grabmal Karl von Hases und seiner Ehefrau mit einem Relief der beiden Toten ist auf dem Jenaer Johannisfriedhof erhalten. Seine Büste steht am Fürstengraben in Jena, sein Porträt als Rektor hängt in der Aula der Friedrich-Schiller-Universität. Nach ihm benannt wurde das Karl-von-Hase-Haus, die Nachfolgeeinrichtung des Theologenkonvikts der evangelisch-lutherischen Kirche Thüringens.[2]
als Herausgeber:
