La Liga de Corinto. En rojo, el reino de Filipo II a su muerte, 336 a. C.
La Liga de Corinto (originalmente la Liga Helénica) era una federación de los estados griegos creada por el rey de Macedonia, Filipo II, después de la batalla de Queronea en 338 a. C. y durante el invierno de 338 a. C.-337 a. C.
La Liga de Corinto se trataba en un principio de un simple tratado de paz, aunque luego resultó una alianza con el propósito de invadir Persia y de vengar la profanación de los santuarios griegos durante las Guerras Médicas. La liga se creó a fin de facilitar el uso de fuerzas militares en la guerra contra el Imperio Aqueménida de Darío III.[1] La Liga de Corinto era, además, una organización que tenía el propósito de preservar y garantizar la paz general (koine eirene).[2]
Las principales cláusulas eran:
Se garantizaban las constituciones de las polis miembros al unirse.
El Sinedrión, o congreso de representantes, se reuniría en Corinto.
La Liga actuaría a fin de prevenir cualquier agresión o subversión contra cualquier otro polis miembro.
La Liga mantendría un ejército impuesto por los polis miembros en proporción aproximada a sus tamaños.
Filipo sería declarado comandante (hegemon) del ejército de la Liga.[2]
En conjunto, con las cláusulas de la Liga, Filipo tendría soldados en Corinto, Tebas, Pidna y Arta.
Los objetivos de esta liga eran:
Derrotar y eliminar al Imperio persa finalmente.
Liberar las ciudades griegas de Asia Menor de la opresión del Imperio persa.[3]
En conclusión podemos decir que la liga de Corinto fue una federación de los estados griegos creada y dirigida por el rey de Macedonia, Filipo II, después de la batalla de Queronea en 338 a. C. y durante el invierno de 338 a. C.-337 a. C., con el fin de derrotar y eliminar al Imperio persa finalmente y liberar las ciudades griegas de la opresión del Imperio persa.
Tratado de paz común
(Fragmentos de una inscripción encontrada en Atenas)[4][5]
Juramento. Lo juro por Zeus, Gea, Helios, Poseidón y todos los dioses y diosas. Acataré la paz común y no romperé el acuerdo con Filipo, ni tomaré armas por tierra o mar, dañando a ninguno de los que se adhieren a los juramentos. Tampoco tomaré ninguna ciudad, ni fortaleza, ni puerto mediante astucia o artificio, con intención de hacer la guerra contra los beligerantes. Ni depondré el reinado de Filipo o de sus descendientes, ni las constituciones existentes en cada estado, cuando hicieron los juramentos de paz. Tampoco haré nada contrario a estos acuerdos, ni permitiré que nadie más lo haga en la medida de lo posible. Pero si alguien comete alguna infracción del tratado, acudiré en apoyo de los que lo necesiten y lucharé contra los transgresores de la paz común, según lo decida (el consejo) y lo solicite el hegemón y no abandonaré--------
los tesalios--elimiotas--samotracios y tasios---ambraciotas---de Tracia y---focidios, locrios---eteos y melieos y enianes --y agreos y dólopes---perrebos---de Zacinto y de Cefalonia.
La Liga durante las campañas de Alejandro Magno
La decisión de la destrucción de Tebas como transgresora del citado juramento fue tomada por el consejo de la Liga de Corinto por una amplia mayoría.[6] Más allá de la violación del juramento, el consejo juzgó que los tebanos eran así castigados definitivamente por su traición a los griegos durante las guerras médicas.[7][8] La Liga es mencionada por Flavio Arriano (I, 16, 7), tras la Batalla del Gránico (334 a. C.). Alejandro envió una unidad de 300 soldados armados con panoplias al templo de Palas Atenea en Atenas, con la siguiente inscripción:
Alejandro, hijo de Filipo, y los helenos, excepto los lacedemonios, de los bárbaros que habitan en Asia[9]
Asimismo, Diodoro Sículo (17.48.[6]) menciona la decisión del Consejo en el 333 a. C., después de la batalla de Issos, de enviar embajadores para otorgar a Alejandro Magno una corona de oro como reconocimiento por su victoria.[10] Durante el 331 a. C., después de la batalla de Megalópolis, Esparta solicitó a Alejandro negociaciones de paz, a las que este accedió con la condición de que los lacedemonios se unieran entonces a la Liga de Corinto.[11] Durante la campaña asiática, Antípatro de Macedonia fue nombrado hegemón adjunto de la Liga,[12] mientras que Alejandro señaló a los atenienses que en caso de que le ocurriera algo a él, ellos asumirían el poder sobre Grecia.[13]
↑Flavio Arriano [1.9.7] «los tebanos pagaban ahora, al cabo del tiempo, la satisfacción debida por su traición a los griegos en la guerras médicas».
↑Diodoro Sículo, libro 17, 14.[2][3][4]: «Y tras convocar a los delegados de los griegos encomendó al consejo común qué debía hacerse con la ciudad de los tebanos. [2] Convocada la asamblea, algunos que eran hostiles a los tebanos trataron de aconsejar que había que contenerlos con castigos inexorables, y señalaban que ellos habían sido partidarios de los bárbaros contra los griegos, pues en tiempos de Jerjes, se habían aliado con los persas y combatieron contra Grecia, y fueron los únicos griegos honrados como benefactores por los reyes de los persas, y ante estos reyes se colocaban asientos para los embajadores de los tebanos. [3] Y como contaron muchas cosas semejantes, hicieron que los ánimos de los consejeros se enfurecieran contra los tebanos y votaron destruir la ciudad, vender a los cautivos, que los fugitivos de los tebanos fueran proscritos de Grecia y que ningún griego acogiese a un tebano. [4] Y el rey, siguiendo la opinión del consejo, arrasó la ciudad».
↑Diodoro Sículo, libro 17.48.[6] «Y los delegados de los griegos votaron enviar quince embajadores que llevaban una corona de oro para Alejandro Magno de parte de Grecia, y para felicitarlo por la victoria sobre Cilicia.»
↑Savill, Agnes. Alexander the Great and his Time, p. 44 ISBN0-88029-591-0
↑Ian Worthington, Alexander the Great: a reader, p. 305 ISBN0-415-29187-9
↑Plutarco, Alejandro [13.1] y [13.2]: «Y se reconcilió con los atenienses ... los exhortó a que atendiesen al buen orden de la ciudad, ya que si a él le pasara alguna desgracia, a ellos correspondería el mando sobre Grecia» (Ἀθηναίοις δὲ διηλλάγη...ἀλλὰ καὶ προσέχειν ἐκέλευσε τοῖς πράγμασι τὸν νοῦν τὴν πόλιν, ὡς εἴ τι συμβαίη περὶ αὐτὸν, ἄρξουσαν τῆς Ἑλλάδος»)
↑Pomeroy, Sarah B. Ancient Greece: A Political, Social, and Cultural History, p. 467 ISBN0-19-509742-4
↑Trever, Albert Augustus. History of Ancient Civilization, Volume 1, p. 479 ISBN0-7735-2890-3
Para información adicional
(en francés)Gustave Glotz (1970). La cité grecque. L'évolution de l'humanité. Albin Michel..
(en francés)Paul Goukowsky (1993, 1975). Le monde grec et l'Orient, Alexandre et la conquête de l'Orient. Peuples et Civilisations 2. Presses universitaires de France. ISBN2-13-045482-8..
(en francés) Sieur de Bury, Philippe II et Alexandre le Grand rois de Macédoine, París, Economica, 2011, 316 p.
(en francés) Violaine Sebillotte Cuchet, 100 fiches d'histoire grecque, Paris, Bréal, 4a edición, 2018, 323 p.
(en francés)Édouard Will (1993, 1975). Le monde grec et l'Orient, Le monde hellénistique. Peuples et Civilisations 2. Presses universitaires de France. ISBN2-13-045482-8..
(en inglés) Albert Brian Bosworth, Conquest and Empire. The Reign of Alexander the Great, Cambridge Univ. Pr., Cambridge, 1993, p.187 y siguientes, ISBN052140679X.
(en alemán) Frank-Gernot Schuffert, Studien zu Krieg und Machtbildung im Frühhellenismus, Diss. Gießen, 2005, p. 179 y siguientes, en línea
