Kekejian yang membinasakan (Inggris: abomination of desolation atau desolating sacrilege; "Kejijikan yang menghancurkan") adalah suatu istilah yang dicatat dalam Kitab Daniel pada Alkitab Ibrani dan Perjanjian Lama di Alkitab Kristen. Juga ditemukan dalam Kitab 1 Makabe, yang adalah Deuterokanonika Perjanjian Lama, dan dalam Injil sinoptik (Injil Matius dan Injil Markus) pada Perjanjian Baru. Istilah ini dalam bahasa Ibrani adalah shiqǔts mishômēm (שִׁקּוּץ מְשׁמֵם); sedangkan terjemahan dalam bahasa Yunani Koine adalah τὸ βδέλυγμα τῆς ἐρημώσεως.

Etimologi

Dalam Alkitab Ibrani maupun Mishnah, kata "kekejian" atau "kejijikan" (Ibrani: שִׁקּוּץ, shiqǔts; Inggris: abomination adalah istilah yang dikenal untuk menyebutkan "berhala",^[1] dan karenanya dianggap mempunyai aplikasi yang sama dalam Kitab Daniel, sehingga dapat sewajarnay ditafsirkan serupa dengan pada Ezra 9:1–4 "kekejian yang tidak bergerak" ("motionless abomination") atau juga "kekejian yang menjijikkan" ("appalling abomination").^[2]

Catatan Alkitab

Kitab Daniel

Frasa "kekejian yang membinasakan" dijumpai pada tiga tempat dalam Kitab Daniel, semua dalam konteks sastra penglihatan mengenai akhir zaman (apokaliptik).

• Daniel 9:27: "Raja itu akan membuat perjanjian itu menjadi berat bagi banyak orang selama satu kali tujuh masa. Pada pertengahan tujuh masa itu ia akan menghentikan korban sembelihan dan korban santapan; dan di atas sayap kekejian akan datang yang membinasakan, sampai pemusnahan yang telah ditetapkan menimpa yang membinasakan itu."
• Daniel 11:31: "Tentaranya akan muncul, mereka akan menajiskan tempat kudus, benteng itu, menghapuskan korban sehari-hari dan menegakkan kekejian yang membinasakan."
• Daniel 12:11: "Sejak dihentikan korban sehari-hari dan ditegakkan dewa-dewa kekejian yang membinasakan itu ada seribu dua ratus dan sembilan puluh hari."

Kitab 1 Makabe

Menurut 1 Makabe 1:54, "kekejian" itu pernah didirikan di atas mezbah persembahan bakaran.^[3]

Injil sinoptik

Dalam Injil Matius dan Injil Markus istilah ini diucapkan oleh Yesus Kristus pada waktu menyampaikan Khotbah di atas Bukit Zaitun, sebagai kutipan secara langsung dari perkataan yang disampaikan dalam Kitab Daniel.^[4]

Matius 24:15-16: "Jadi apabila kamu melihat Pembinasa keji berdiri di tempat kudus, menurut firman yang disampaikan oleh nabi Daniel--para pembaca hendaklah memperhatikannya--"

Markus 13:14: "Namun, bilamana kamu melihat si pembinasa keji, yang disebutkan oleh Nabi Daniel, sedang berdiri di tempat yang tidak seharusnya, --yang membaca hendaklah dia mengerti-- pada waktu itu mereka yang ada di Yudea hendaklah melarikan diri ke pegunungan." (MILT, 2008)

Pada khotbah di atas Bukit Zaitun dalam Injil Lukas, peringatan Yesus mengenai kekejian yang membinasakan ini tidak dicatat, tetapi tanda untuk meninggalkan Yerusalem dicatat secara jelas yaitu pada waktu Yerusalem dikepung oleh tentara (Lukas 21:20–21)

Lihat pula

• Daniel 7
• Daniel 8
• Daniel 11
• Daniel 12
• Nubuat mengenai 2300 hari
• Eskatologi Kristen
• Nubuat mengenai tujuh puluh kali tujuh masa
• en:Summary of Christian eschatological differences

Referensi

Pranala luar

• The International Standard Bible Encyclopedia Online: Abomination of Desolation